اتخاذ قرار ستر العورة في الصلاة ومعرفة حكمها ومحدودية عدم صحة الصلاة عند الكشف عنها من الأمور الشرعية والواجبات الدينية التي يجب على كل مسلم أن يعيها. تغطية العري أو الكشف عنه في الصلاة له علاقة بصحة الصلاة أو بطلانها ، وهي أساس الدين وأصل الإسلام ، والعهد بيننا وبين غير المسلمين.
ستر العورة في الصلاة
- لغة العورة خلل وفجوة في سطر أو فجوة.
- والعورة من الناحية الشرعية ما يخفيه الإنسان حياءً من انكشافه وظهوره على الناس.
- ستر العورة في الصلاة شرط من شروط صحتها.
- عدم ستر البدن في الصلاة يبطل الصلاة ، كما أن الوضوء شرط لصحة الصلاة ، كذلك ستر الأعضاء.
- لذلك كان على كل مسلم ومسلمة الاعتناء بملابسهم ومراعاة الحدود القانونية وتغطية أعضائهم الخاصة بها.
حدود عورة الرجل والمرأة
- العورة كما أوضحنا هي ما يخجل منه المرء عند تعرضه للآخرين.
- كان وحي العري عندما أكل أبونا آدم من الشجرة المحرمة في الجنة.
- ثم ظهرت زوجته وزوجته وغطوها بأوراق الجنة حياء.
- وحدود العورة للصبيان من سن السادسة إلى العاشرة: الفرجان ، أي التقبيل والشرج.
- وحدود العورة لمن بلغ عشر سنين فأكثر في الصلاة ما بين السرة والركبة ، وهذا في حق الرجال.
- ولا تدخل السرة والركبة فيما يسمى بعورة الرجال في مذهب كثير من العلماء.
- وأما عورة المرأة في الصلاة فبدن المرأة كله عورة إلا وجهها ويديها.
- يعتبر شعر المرأة ورجليها ورقبتها أجزاء من العورة يجب تغطيتها حتى تصح الصلاة.
- بالإضافة إلى أن المصلي لا يحفر بغير ضرورة ولا يغطي وجهها.[1]
قرار الكشف عن جزء صغير من الأعضاء التناسلية أثناء الصلاة
- يمكن للمسلم أن يصلي أو للمسلم ، ثم يحدث أن ينكشف جزء من الأعضاء الحميمية أثناء الصلاة.
- ويحدث أيضاً أن لبسه المسلم به فتحات أو فتحات يخرج منها جزء من الأعضاء الحميمة ، فما حكم ذلك؟.
- وذكر الإمام النووي عن الحنفية أن ظهور بعض الأعضاء في الصلاة لا يضر.
- ووحدة هذا الجزء ، حسب الحنفية ، يمكن أن تصل إلى الربع.
- يعتقد Janabala أيضًا أن التعرض القليل للأجزاء الخاصة ليس ضارًا إذا كان من الصعب تجنبه بسبب المصاعب التي ينطوي عليها الأمر.
ستر العزاب في الصلاة
- الذراعين هما ذراعين يتبعان العنق من جانب الصدر.
- اختلف العلماء في وجوب ستر العتق من عدمه.
- وذهب أكثر أهل العلم إلى أن ستر المفرج ووضع الشيء عليه مستحب لا بواجب.
- قال هذا القول الحنفية والمالك والشافعيون.
- من هذا خلصوا إلى أن المفرج عنهم ليسوا جزءًا من الأعضاء الخاصة للشخص بالاتفاق ، وبالتالي فهو غير ملزم بتغطيتها.
- والمثل الثاني للحنابلة الذين يعتقدون أن وضع المخلص شرط لصحة الصلاة.
شروط صحة الصلاة
حتى تكون الصلاة مقبولة ، لها شروط يجب توافرها.
الشرط كما حدده المحامون هو الشرط الذي يتطلب عدم الوجود ووجوده لا يتطلب وجوده.
شروط الصلاة كالتالي:
دخول الوقت
دخول وقت الصلاة من أهم شروط صحة الصلاة.
ولا تصح الصلاة إذا تم إجراؤها قبل دخول الوقت والتحقق منها.
التستر على العري
- وسبق أن أوضحنا أن ستر عورة الجسد من شروط صحة الصلاة.
- بيننا أن عورة الرجل ما بين السرة والركبة.
- كما أوضحنا أن عورة المرأة هي جسدها كله ما عدا وجهها ويديها.
- والمرأة لا تحتاج إلى البحث في الصلاة بغير حاجة.
نقاء
- والتطهير من الحدث الرئيسي ، أي النجاسة ، وهو الغسل.
- كما تأتي الطهارة من النجاسة الصغرى وهي الريح أو البول والبراز بالوضوء.
- ويدخل مفهوم الطهارة المتحررة من البدن والملابس من النجاسة.
- من صلى نجاسة في بدنه أو لباسه ، وعلم بها وتذكرها ، فإن صلاته باطلة لا تصح.
- كما يجب أن يكون مكان الصلاة نظيفًا وخاليًا من النجاسة.
استقبال القبلة
- واستقبال القبلة شرط من شروط صحة الصلاة وقبولها.
- من صلى صلاة الفريضة في غير القبلة بطل صلاته.
- وأما صلاة النافلة ، فيجوز الصلاة في غير القبلة ، وتجوز صلاتها على الحيوان أثناء السفر.
نيّة
- لا يقبل الله القدير العمل بغير نية.
- لذلك من صلى صلاة بغير بيان النية ، وجمعها في قلبه ، فإن صلاته باطلة لا تصح.
- والنية هي القلب ولا يجوز التعبير عنها باللسان.
علمنا حكم ستر الفرج أثناء الصلاة ، وحدود العورة للرجل والمرأة ، وحكم نزل القليل في الصلاة.
المراجع